「太平天国の乱」の宗教革命家 洪秀全の霊言
Mon, 04 May 2020 21:39:12 JST (1457d)
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－ 北朝鮮の「最期」と中国の「次の革命」 －
2017年12月1日、 特別説法堂
１．明治維新と同時代、中国でも数多くの革命運動が
- アジア近現代史の「太平天国の乱」で有名な洪秀全
- 中国では18世紀後半、さまざまな宗教が革命を起こした
２．宗教革命家・洪秀全の運動はどんなものだったか
- 科挙の試験に4回落ち、ある日、霊的な夢を見た
- 清朝下で広がった驚きのキリスト教的な教義とは
- 「2,000万人もの死者を出した」と言われる最大級規模の革命
- 国家樹立後、急激に勢力を失った革命運動
３．なぜ、中国は宗教運動をこれほど恐れるのか
４．「次の国家の中心軸を何にするか」の戦いだった
- 誰かが何かをしなければいけなかった時代
- 当時、GNP世界一だった大国・清の進路をめぐる戦い
- 「成した仕事としては、2,000年前のキリストを超えていた
５．革命家たちに啓示を与えていた霊存在とは
- どういう霊存在からインスピレーションを受けていたのか
- キリスト教を立てた人たちが転生輪廻してきていた
- 楊秀清、簫朝貴
- 古い儒教の社会体制に入り切れなかった人が革命家に
- 伝統を否定し、新しい波をつくり出す
６．革命の「失敗の本質」、本人が振り返る
- 大陸の巨大国で革命を成立させる難しさ
- 正規軍として強かったが、"兵站"が
- 「88人の妃がいた」はデマ?
- 組織化の際の「人材不足」について
- 李鴻章、伊藤博文
７．異形の大国・現代中国の成立史を分析する
- 国家成立と宗教思想の深い関係(1)――中国の場合
- 国家成立と宗教思想の深い関係(2)――ユダヤ王国と戦国時代の日本
- 辛亥革命での民主主義成立には、ベースにキリスト教の土壌が必要だった
- 歴史は、戦いの勝敗によって変わる
- 1949年、毛沢東革命には、嘘があった
- 毛沢東が理想の習近平、その思想・経済・文化の"複雑骨折"とは
８．次の革命(1)――誰がどこで
- 反革命の中心には宗教思想が必要
- 宗教家が核になり、経済人がパトロンとなるとき、運動が起きる
- 郭文貴
- 百万人にも上る"情報警察"が恐れているもの
９．次の革命(2)――時期と展開
10．次の革命(3)――日本の使命
- 世界的な神とされる「天帝」に私は仕えている
- 幸福の科学の運動は、ほとんどが「中国への反革命運動」
- 世界史に生まれる「次の政治体制」とは
11．北朝鮮有事「3つのシナリオ」、その後の革命戦略
- 中国の次の政治体制と習近平の執念
- 「北朝鮮の内実」と「中国共産党の邪悪性」が世界に知られるタイミング
- まもなく来る北朝鮮有事、その「3つのシナリオ」
- トランプの驚くべき交渉術、その意図とは
- トランプはかなり我慢して延ばしている
- 中国のフィリピン"買収"戦略に、日本が対抗する一手
- 自由と民主主義を、東アジアに広げる打ち手とは
12．世界史を構想する巨大な霊エネルギー
- 今、中国に地球系霊界最高位の九次元の霊が出なければならない
- 迫る中国への「反革命運動」の時代