王陽明 自己革命への道
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－ 回天の偉業を目指して －
2013年1月3日、 教祖殿・大悟館
『王陽明 自己革命への道』
『王陽明 自己革命への道』
１．王陽明に｢陽明学｣の真髄を問う
- ｢陽明学的な動き｣が盛んになってきている幸福の科学
- ｢明治維新の思想的な空軸｣は陽明学だった
- ｢三島由紀夫事件｣で再び注目された陽明学
- 王陽明は｢唯心論的な哲学｣を説き、朱子学を批判した
- 軍事を行いながら｢心の教え｣を説いた王陽明
- 王陽明はムハンマドと比較されることもある
- 王陽明では｢知行合一｣を説き、実践を重視する
- 大きな相手に対し単身で動くと、自滅する場合もある
- 陽明学の開祖、王陽明を招霊する
２．王陽明の｢悟り｣とは
- ｢孔孟の学｣の注釈学だけでは、アジア的停滞を招く
- ｢実践の学｣を説くことで、中国に｢近代の扉｣を開いた
- 表側は儒教でも、裏側には仏教や道教が流れている中国
- 空海以降、過去世の仏教僧たちは儒教にも出るようになった
- 神秘体験があまりなかった孔子、｢大悟｣を体験した王陽明
- ｢宇宙即我の悟り｣に近かった王陽明の｢龍場の大悟｣
- 陽明学は、儒教における｢プロテスタント｣的位置づけ
- 役人として政務を執りつつも、常に天に向いていた王陽明の心
- 孔子が｢礼楽の道｣を説いた一方、王陽明は｢兵法｣も使えた
３．｢日本陽明学｣についての見解
- ｢連続性｣と｢不連続性｣の両方が要求された儒学思想
- ｢行動の人｣をつくり｢革命｣に転化しやすい知行合一論
- 体制側も反体制側も｢陽明学｣で一つにつながっていた幕末期
- ｢明治大帝の新政権樹立｣に向けて動いた陽明学徒たち
４．｢良い革命｣と｢悪い革命｣
５．｢幸福実現革命｣へのアドバイス
- 乱気流の時代に必要なのは｢朱子学｣でなく｢陽明学｣
- ｢国難が近づいている｣と思うなら、勇気を持って立ち上がれ
- 幸福実現党は｢歴史の検証｣に耐えねばならない
- ヒットラーの野望を見抜いて｢警告｣を発したドラッカー
- 中国進出企業にとって都合の悪い｢幸福実現党の主張｣
- 中国に対して｢戦わずして勝つ方法｣を考えよ
- 中国の世界戦略と比べると、自民党政権の見方は｢遅い｣
- 国民一人ひとりに今、｢信仰心｣が問いかけられている
- ｢神の言葉｣として受け止める識者も出始めている現状
- 幸福の科学の政治活動を誤解している人は信者のなかにもいる
- 一人で一万人を動かす法は｢陽明学｣にあり
- ｢人間は本来、よき智慧を求める存在だ｣と信じよ
- 中国の手引きをしている"平和主義者"の本質が見抜けるか
- ｢日本を幸福にする正しい判断｣を下した岸信介
- 今、｢思想次元｣と｢現実次元｣の両方の戦いが起きている
- イエス・キリストの十字架と同じ効果があった｢松陰の死｣
- 天上界の仲間は｢顔見知り｣ばかり
- 実践倫理の道を拓いた中江藤樹、革命思想を立てた吉田松陰
- 『古事記』や{日本書紀}に出てくる神の一人かもしれない
- エル・カンターレと王陽明の考え方はほとんど同じ
６．若き革命家を輩出せよ
- 今、｢善なる革命運動｣に立ち上がる若いリーダーが必要
- 革命の核になる若者が目覚める｢言葉｣を発せよ
- さまざまな個性は｢大いなる存在｣から分かれた光