朱子の霊言
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－ 時代を変革する思想家の使命 －
2013年1月9日、 総合本部
『朱子の霊言』
『朱子の霊言』
１．儒教の｢中興の祖｣である朱子
- ｢儒教の変革運動｣の一つだった朱子学
- 孔子の教えに圧倒的に欠けているのは｢霊界思想｣
- ｢鬼神｣について説いたため、当初は異端とされた朱子学
- 王陽明も朱子も｢科挙｣では出来がよくなかった
- 朱子の教えの特徴である｢理｣と｢気｣の考え方
- ｢理一分殊｣の思想に見る朱子の説いた世界観
- 朱子学は｢仏教思想｣を踏まえた儒教の変革運動だった
- ｢霊言集｣を数多く発刊している理由
- 一冊一冊の霊言集は｢精神革命｣のための"銃弾"
- 中国宋代の大学者、朱子を招霊する
２．朱子学が果たした｢時代的使命｣
- 「宗教政治家的な人材を量産するシステム」だった科挙
- 仏教を踏まえつつ「儒教の革命運動」を起こした朱子
- 儒教を名乗る以上、孔子を超える者でないことは事実
- 儒教は政治を安定させる力を持った「平和の学問」
- 日本神道の「尊王思想」と非常に親近性があった朱子学
- 明治維新で起きた「朱子学」対「陽明学」のぶつかり合い
３．朱子学と｢霊界思想｣との関係
- 王陽明も朱子も仏教を研究して影響を受けた
- 王陽明の前世は「仏教中興の祖・天台智顗」
- 仙人がいた国・中国の文化には「霊界思想」が流れている
- 「霊的なもの」と「この世のもの」とを分けて考えた朱子
４．転生を貫く｢朱子の魂の役割｣
- ｢日本と中国の関係｣に主従をつけるのは難しい
- 徳川３百年の泰平をつくったのも変革したのも｢同じ魂｣
- 中国の朱子学同様、｢立身出世｣を教える慶応大学
- 時には嫉妬や迫害を受けつつも｢出世学｣を説く魂
５．｢地球百人の幸福学｣の構築を
- 先進国は途上国に追い上げられ、｢序列争い｣が激しくなる
- ｢この世の発展的・平和的生存のあり方｣を学問として追及せよ
- 未知なる世界である｢霊界｣と｢宇宙｣を解明すべし
６．｢中国の未来｣を読む
- 共産党一党独裁についていきたい中国人は１割もいない
- ｢特権階級の実態｣が知れ渡れば革命運動に火がつく
- ｢イスラム圏の改革｣と｢中国の内部崩壊｣は同時進行する
- 中国には共産主義思想以外の｢民衆を教育する思想｣が必要
- 中国の指導部が恐れる｢内部紛争｣と｢宗教家の登場｣
- ｢幸福の科学は相当手強い｣と見ている中国の指導部
- 中国に革命を起こすための｢人材｣は用意されている
- ｢幸福の科学の思想発信｣で影響が出始めているアジア諸国
- 中国の体制崩壊後の｢次のビジョン｣を描ける人が必要
- ｢新しい孫文思想｣を受けて変わりつつある中国
- 情報公開で中国の｢攘夷思想｣は｢開国思想｣に変わる
７．今後の転生の計画]について
- 次の転生では｢インドの文明開化｣を引き受けたい
- ｢一億人以上の幸福の科学信者｣をインドにつくってほしい