日本陽明学の祖 中江藤樹の霊言
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- 中江藤樹の霊言 -
2012年12月28日、 総合本部
『日本陽明学の祖 中江藤樹の霊言』
『日本陽明学の祖 中江藤樹の霊言』
1.正しい「日本人観」を求めて
- 日本史の見直し作業として「江戸の儒学者」を調べてみる
- 「近江聖人」として尊敬されている中江藤樹
- 中江藤樹を有名にした「弟子の熊沢藩山」
- 日本陽明学の祖・中江藤樹を招霊する
2.「孝」の思想の現代的意義
- GHQによる「家制度の解体」で破壊された「孝」の教え
- 儒教的精神に「現代社会の問題を解決する原動力」がある
- 社会の「自由さ」と「乱れ」とが同時に起きている現代
- 龍馬の時代とは違い、親孝行のために「脱藩」した中江藤樹
3.「家族」に対する価値観の変容
- 一般庶民の場合は「家族の倫理」を大事にすべき
- 「相続」の問題が親の面倒を見なくなった原因の一つ
- 「一人息子」よりも「一人娘」を喜ぶようになった理由
4.「いじめ問題」の根本原因とは
- 「道徳」を説けないようでは基本的に教師にはなれない
- 道徳心や宗教心がなければ教育は良い方向に進まない
- 「道徳」を捨てた人は何らかの間違いを犯しやすい
5.「幸福の科学学園」に期待するもの
- 中学や高校から"染め直す"のは簡単なことではない
- 「盗むなかれ」などを「当たり前のこと」として教育せよ
- 「目に見えない世界から見られている」という気持ちが大切
- 「飲酒」や「男女問題」への戒めが転落を防ぐ
6.教師は「聖職意識」を持て
- 「永遠の理想」となるような教師になるのは非常に難しい
- 人を導く仕事に「心の喜び」を感じられるか
7.陽明学から見た「現代日本の問題点」
- 「子供の学費づくり」は親として最高の喜びの一つ
- 「授業料無償化」は教育に対する責任の放棄
- 「行動を重視するが悲惨な最期が多い」という陽明学の功罪
- 真理を深く知ったなら、「行動」を起こさざるを得ない
- 「本来は悪であるもの」が繁殖していることは許しがたい
- 「正直にものを言えば票が減る」と考えて妥協するな
- 「ごまかし」がはびこったら、この国は駄目になる
- 「仁愛の心」が足りないと、正論を言っても支持は得られない
- 波状攻撃的に革命を起こし、時代を変えてきた「陽明学の徒」
8.中江藤樹の「使命」とは
- 平和のなかで「学問に沈潜する価値」が出てきた江戸時代
- 中国より日本のほうが進んでいた「儒学の研究」
- 学問の伝統のなかで身分制を超えていた「江戸時代の成熟度」
- 日本の建国のころから関係がある魂の一人
- 弟子のとは「イエス・キリストとパウロ」のような関係
9.儒教と日本神道の本当の関係
- 儒教が江戸時代に「平和・安定・秩序」をもたらした
- 「学問の有用性」を説いたが宗教に至っていない孔子の教え
- 儒教は「学問の王道」を、道鏡は「神秘思想」を教えた
- 孔子よりも古い時代に活躍し、霊的に指導する立場だった
- 秩序を重んじる「紫色光線」が「赤」や「気」に変わることも
・「変革「や「開闢」の時代をつくる仕事もする"七変化"の魂
・中江藤樹がインドに生まれたら"仏陀のなりそこね"レベル?
10.「幸福実現革命」の成就に向けて
- 宗教界から「政治人材」が出てくるのはよいこと
- 善悪を分かつ「智慧」の共有こそ、「徳治政治」への道
11.「中江藤樹の霊言」を終えて
- 傑出した聖人が時代をへて選別され、「神」となっていく
- 中江藤樹は「日本の精神軸を支える魂」の一人