政治哲学の原点
Thu, 24 Feb 2022 16:21:45 JST (801d)
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- 「自由の創設」を目指して -
2013年10月29日、 総合本部、 『政治哲学の原点』
1.「政治哲学」が現代で難しい理由
- 幸福の科学大学を立ち上げるために
- 法律がつくられるのは、どのようなときか
- ドラマ「半沢直樹」の放送終了直後に金融庁が動いた
2.変わりつつある、日本の「自由」の状況
- 朝日新聞の主席だった若宮氏の「その後」
- 「マイナンバー法」等で近づく監視社会
- 世界では「国家機密をめぐる争い」が起きている
3.「ジャーナリズム 対 国家機密」の動き
- 「第一面の記事」は、なぜ新聞によって違うのか
- 正攻法ではなく”搦め手”から攻める安倍総理
- マスコミの「反国益的報道」が強すぎる日本
- オスプレイの配備反対は「感情的」な報道にすぎない
- 政治家の発言にマスコミは「大人の対応」を
4.政治家は自らの「政治哲学」を述べよ
- 自由の根源は「プルラリティ(複数性)」
- 政治家は、「正々堂々の論理」で、きちんと議論を
5.幸福の科学が何者をも恐れない理由
- 私のところに交渉に来た「韓国の朴槿惠大統領の生霊」
- 幸福の科学における「マスコミ的ではない面」とは
- 「北欧型の福祉社会」は理想なのか
- 「神仏の心」を考えながら、現実の事件や事象の判断を
- 「独裁主義」に抵抗する遺伝子を持つ幸福の科学
- 数多くの霊言集は「どう考えるか」の材料を提供している
6.民主主義の担い手は「考えることができる人」
7.「宗教」と「政治」の密接な関係
- 「一神教」が果たした役割とその限界
- 「宗教」と「政治」は本質的に変わらない
- 仏教でいう「上求菩提・下化衆生」の実践を
- 宗教には昔から「教育機能」も備わっている
8.「民主主義化」が後れているアジアの国々
- 中国や北朝鮮、韓国で行われている「思想の一元管理」
- 「原発問題」で、あえて異を唱えた幸福の科学
- 「シーレーン(海上輸送路)」確保の重要性
- 図体は大きいが、「発展途上国」でしかない中国
- 韓国は「反省できないのは自分たちだ」と知ったほうがよい
- ”復讐をするカルチャー”が残っているアジア圏
9.日本における「指導階層の課題」
- 「学歴社会」「偏差値社会」の功罪
- 大学入試などは、どうあるべきか
10.幸福の科学は「国のつくり方」を教える
- 「実社会において力になるもの」を学べる幸福の科学大学
- 幸福の科学は「国づくりのための宗教」
- 中国は「複数の価値観」を認める政治体制を
- 「宗教の多様性」を認めることで「自由人」が生まれる
11. 政治哲学の「使命」とは何か
- 政治の意味を「自由の創設」と見たハンナ・アーレント
- 「普遍なるものの影」を追い続ける
12.真の「自由」と「平等」の考え方
- 政治が理想とする「平等とは「チャンスの平等」
- 「結果」の開きを、どこまで許容するか
- 官僚が権力を持つ「国民主権」になっていないか
- 「真なる目を持った自由人」を育てる