徳川家康の霊言
Thu, 18 Jun 2020 21:33:44 JST (1410d)
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－ 国難を生き抜く戦略とは －
2012年11月7日、 教祖殿・大悟館
『徳川家康の霊言』
『徳川家康の霊言』
１．｢儒教を基盤とした政治体制｣を築いた徳川家康
- アメリカの大統領選に関しては、日を改めて言及したい
- ｢信長・秀吉・家康｣は現代に生まれ変わっているのか
- 宗教政策に見る｢信長・秀吉・家康｣の違い
- 果敢な信長、器用な秀吉、慎重な家康
- 果たして｢狸おやじ｣の皮を剥がせるか
- 江戸幕府の初代将軍、徳川家康を招霊する
２．家康が語る江戸時代の｢歴史的意義｣
- ｢徳川二百数十年」が否定評価なら家康は大悪人の総元締
- 日本の宗教と比べるとキリスト教の神は"崇り神"に見えた
- 江戸時代が｢日本人の国民性｣に与えた影響は大きい
- ｢経済交流｣が｢軍事問題｣に転化する危険性もある
- ｢短期で滅びない武士の世｣を築こうとした家康
- ｢厳しい能力競争｣を戦乱の世で経験している日本
- 現代の二大政党制は｢源氏と平家｣｢曽我と物部｣の争いと同じ
- 家康が選択したのは｢平和と安定と平等の時代｣
３．｢現在の政治体制｣に対する疑問
- アメリカとの"へその緒"が切れれば、日本は滅ぼされる
- 日本は米ソ冷戦時に軍事力を強化すべきだった
- 日本が｢長期的構想｣を持てない理由
- "選挙型マスコミ民主主義"は本当に正しいのか
４．｢地方分権｣で国際的脅威に対応できるか
- ｢守りを固めて、中国の体制崩壊を待て
- 地方分権に人気があるのは｢滅びの予兆｣
- ｢オバマ再選｣ではアメリカの衰退に歯止めがかからない
- アメリカが日本を防衛するのは｢原爆を落とした"原罪"｣からか
- 国を割られる危険性があるので、｢地方分権｣には気をつけよ
５．｢統治の要諦｣とは何か
- ｢鎌倉時代の統治の原理｣をモデルとし、学問の奨励をした
- ｢権威｣と｢権力｣を分けて秩序の安定を図るのは日本の伝統文化
- 265年続いた政権は一種の｢芸術｣
- 宗教政党が民主主義を応援するのは危ない？
- 神仏を否定する人や邪教信者の投票権については一考すべきか
- ｢教団が安定的に発展するための布石を打て｣と説く家康
６．幸福実現党にに示す｢戦略｣
- 小選挙区制を廃止して｢中選挙区制｣に戻すべきだ
- アメリカに比べて成熟度が低い｢日本の二大政党制｣
- ｢皇室の権威｣と｢政治の実権｣との兼ね合いは難しい
- 皇居を京都に移して｢日本の文化的中心｣としたほうがよい
７．信長・秀吉・家康の果たした役割
- ｢天下取りの可能性がある武将｣は何人かいた
- "茶坊主官僚"がトップでなければ西軍が勝った可能性も
- 秀吉の正妻に子供ができないという一事が徳川政権をつくった
- もしも織田信長が今川義元に負けていたら？
８．「徳川家康の転生」について探る
- ｢過去世｣は時期が来るまで分からないほうがよい
- ｢家康が日本の政治家として転生していた｣という説は間違い
- 「信長・秀吉・家康｣は今、生まれ変わっているのか
- 家康の家老だった｢本多正信｣は地上に生まれている
- 家康がはっきり答えようとしない｢大川咲也加との縁｣
- 秀吉が20世紀に生まれていたら｢アメリカで大を成した｣？
- 相当な業績がなければ｢秀吉｣とは認められない
- 家康の過去世は前漢の初代皇帝｢劉邦｣なのか
- ｢家康が劉邦｣｢信長が項羽｣とは信じられない中国人
- ｢タブー｣があるために自らの転生を明かさない家康
- 世界を舞台にした"国盗り物語"と関係があるのか
- 日本を｢黄金の国｣にするために頑張る人が出てくるだろう
９．｢家康の登場｣を楽しみに待つ
- 信長・秀吉・家康の転生には｢タブー｣がある
- 過去世で｢武将｣だった人も集まっている幸福の科学
- 家康は｢教団を大きく発展させる人物｣として現れてくる？
- いちばん勉強も仕事もできるのが｢無名の時代｣